Posted by eDWARD at 16:58
经过了近半年的思想斗争，这一切终于在周五结束了，虽然对于我来说这是比较被动的解脱方式，但在告别的时刻我还是感觉到，这一年多并没有白白付出，我获得到很多个人感情上的满足。所以我相信，在逆境中获得的大家对我的帮助一定是出于对我作为一个人而言的。
为了感谢大家在过去日子中对俺的帮助和关心，也为了犒劳下周要连续上班8天的XDJM，俺决定周五晚上摆两桌给大家过过周末，这次dinner的主题是《干掉夏辉》，欢迎大家努力完成。PS：本文标题取自邵麟的blog,地址在link上。还有还有，我真的会想念大家的，但是不包括某些地区的人。还有还有还有，切忌不要得罪小人，要得罪还是找好人吧，嘿嘿:)
Sphere: Related ContentPosted by eDWARD at 16:55
最近在看一本书，书名叫《理解专业程序员》，这是一本精辟的小书，内容诙谐幽默，包括很多有趣的寓言，让人陷入无限思考，其中也不乏作者对专业这个词及如何才能达到专业的理解；不管你是不是程序员，只要你和程序员这个职业有关，那么你都该读读这本书；程序员可以在这里找到通往专业程序员之路，与程序员相关的人可以在这里更容易理解和认同专业程序员。
本文的标题是《理解专业程序员》中一篇文章的标题，作者在文中提到在当今这种社会中很难得到被尊重的需要，所以导致大部分人通过努力获取专业上的成，从而通过这种途径所获得的社会尊重取代获取个人尊重的需要，你所获得的需要不是来自于你作为一个人而得到的需要，而是来自于你所出的专业上的成就。笔者不像作者的一样，童年没有被当做“低于人类”的某种东西看待，所以心理上可以说不是很扭曲，但是深刻感觉到作者这番话的确说明了现在大多数人的心态。当然，我不是说他们小时候都被虐待过，所以现在才拼命努力寻求某种心理上的安慰和补偿。而最后大家都会明白，自己真正需要的只是自我尊重，社会尊重永远无法满足个人内心追求个人尊重的需要，所以当这种需求的张力越大时自己的情绪也会失控。当你学会自我尊重的时候，你就能够和那些粗鲁甚至曾经夺取你自我尊重的家伙相处，因为他们只是缺乏自我尊重而已。
马斯洛曾经在自己的需要层次理论中划分了人的需要层次，其中被他人尊重的需要今次于最高层次需要自我实现。我觉得这在某种程序上属于误导，让人们忽略了自我尊重，也许应该把自我尊重归属于自我实现。暂时就这么多体会，也许不够全面，继续学习ｉｎｇ。。。
Sphere: Related ContentPosted by eDWARD at 16:51
作者：梅瓜子（梅英雄） ,团队内部邮件，但是反映出一个很普遍的问题，所以share一下：）
相信大家能够在一起工作，都是经过了一个从面试（有些同事还有笔试）、选择Offer、入职、培训、融入团队、在工作中独挡一面、得心应手的一个过程。我有时觉得，在这个过程中我们的互相称谓会有一个转变的过程。
在被面试的时候，我们当然会被问各种各样的问题，一般来说都有向面试官发问的过程。这个时候，我们可能问到的问题是这样的一种形式：
“你们的…是怎么样的？”
“你们有没有….？”
“你们怎么看….？”
这个时候我觉得是很正常的，因为被面试时还完全和这家公司没有任何关系，当然得分清你我。但我也在有时候遇到过“我们雅虎…”或者“我们阿里…”出自面试人员的口，每当这时我总会在心里为他稍稍加点分… 就因为他说了“我们”这两个字，他已经表现出一种强烈的归属感。
而入职之后，有时候还是会听到类似的问题，称谓还是“你们”的时候，我一般都会马上打断他的问题，说：“不是你们，是我们”。在我看来，这2个字区别非常之大。最常见的问题是：你们以前是怎么做的？你们的设计文档放在哪？你们什么时候开会？（当这个会议说话者也要参加的时候） 如果把称谓改为：我们以前是怎么做的？我们的设计文档放在哪？我们什么时候开会？（当这个会议说话者也要参加的时候），我觉得顺耳很多。有的同事会说“咱们”“我们”甚至“俺们”“偶们”都可以，对方会感觉到你和他是一伙的。如果坚持说你们，意思是这事和说话人没什么关系？不知道是不是我太敏感了，但是如果我听到这样的话感觉不爽的时候，我还是要忍不住要打断他。
词典里的解释：
我们：包括我在内的若干人。
你们：称不止一个人的对方或包括对方在内的若干人。
他们：称自己和对方以外的若干人。
引申一下的是，我们（包括我自己）是不是在平时工作中也用过这种话，还扩展到“他们”：
这个是“他们”搜索那边负责的。（改成“这个是我们搜索部门那边负责的”甚至“这个是搜索部门那边负责的”都会好点）
这个东西我不知道，你找他们CM那边吧；
再引申一下，我们在工作是不是把你我他（们）放在了心里，而不是把自己做为一个团队，一个部门一个公司的一部分：
我只用baidu，不用他们那个雅虎搜索的；
这个情况我先说好了，如果出现问题你们部门负责；
这个需求不应该是我们做的，是你们做的；
这个事情你们要先想清楚再给我们做啊；
…
不知道是不是我太吹毛求疵、咬文嚼字，还是对中文理解的能力下降了，不过我相信人的内心世界总是在反应在他的说话方法上的。
总的来说希望在这里工作，大家是“我们”，而不是“你们”或者“他们”。
胡言乱语，欢迎大家拍砖。
Sphere: Related ContentPosted by eDWARD at 15:19
省自身、纠己错是人之为人的基本心理机制，各个成熟的文明皆以反省自身为己之文明向前发展的重要方法，如苏格拉底说的：吾最大的智慧是知道自己无知。一个成熟民族知识群体的中坚力量必能自损己盈满之心，以虚明之怀体察天地默默运行之理。
想起曾经看到过的一篇妙文：“对该起敬的人与事起敬容易，可是讨厌的人和事呢？这个人泼辣多事，爱挑是非，如何以敬待之？那个人自私阴险，机心太重，又如何以敬处 之？还有这件事情无关紧要，做不做都没关系，虽然是好事，做了也没人看见，要不要做？不踏这片草坪的路要绕好远，何况大家都踏着草过，那我要不要也踏？明明家里只有自己一个人，可不可以失态地骂几句脏话，以极不雅的姿势四仰八叉地躺在沙发上？这里处处有挣扎，也就是“慎独”的功夫。太难了。可是我觉得如果真的做到了，人也就真正自由了。想想对待什么人与事的态度都一样，有人看着没人看着行为举止也都一样，如入无人之境，也不会为外界好恶而困扰，真的是自性清静了。自古正道都只有微弱游丝的一条险境而已，走起来当然难，但是一旦走过，便是坦途；歧路却有何止千万条，每一条都看似平坦，真的走了等在前面的就是万丈深渊。”
“儒家的思想是：我不靠超出人之外的外在的力量，不要任何其他人为我的人生命运负责，我只是自己为自己负责。这样当人生失意的时候，就不会怨怪上帝与菩萨：为什么不保佑我呢，或者猜测，让我吃这样的苦头，神的意图是什么呢？所谓不怨天不尤人。如是问的好，那么此生此心安在何处？就安于天地之间，与万物同生灭，与大道共行，逍遥是也。只是这逍遥看似快活，其实更苦更难。儒的慎微与道的逍遥又何尝不是一回事？没有慎微，何来逍遥！没有逍遥的理想与胸襟气度，又有谁受得了慎微？”
“《圣经》里不是也说过了么，通往天国的路如同大象过针眼。如此窄的小道，大家就一路搀扶吆喝着走吧，别把谁给落下。”
你再强大也不要和别人比，你再弱小也要和自己比，你把昨天的自己比下去，你就是强者！是的，今天我的确很弱小，在那些所谓的强者面前，但是我也知道，明天的我会更强，会比今天的我更强。
Sphere: Related ContentPosted by eDWARD at 17:22
今天终于搞定了所有需要迁移的软件和变通方案
因为平常主要是做J2EE方面的开发，所以迁移到SUSE上基本不需要什么成本。
品位不凡，威严，略显高深，喜爱一切美丽的事物，易怒，固执，有些利己，但关心接近他的人。谦逊，但非常有野心，有才能，刻苦，是不甚令人满意的伴侣，朋友众多，树敌也多，是可以信赖的人。
